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■ ２２）仏教の音楽　：　声明（しょうみょう）とは！〓画は山門からの夜景〓海峡ゆめタワーの見える風景（その１０）

2009.2.17

画は門前脇からの、除夜の鐘を撞く時分の海峡ゆめタワーの夜景。 （写真クリックで16.0�a×1.5�aに拡大し、そのサイズでの表示後ルーペが＋になり、更にもう一度のクリックで大きく拡大。21.0�a×27.5�a） 除夜の鐘を撞き終えて、本堂にて声明（しょうみょう）を唱えます。 お経に節をつけて唱える事を、声明（しょうみょう）と言います。 当山では、　 お葬式・法事とか、お盆の施餓鬼会・秋の土砂加持法会等に唱えられます。 これらの声明から、日本独自の平曲（平家琵琶）・謡曲・浄瑠璃・義太夫・長唄・音頭・御詠歌・浪曲・民謡・演歌等と、日本の伝統音楽へと発展したと言われます。 平曲は琵琶を弾いて語られますが、口説（くどき）中音（ちゅうおん）初重（しょじゅう）といった曲節で構成されていて、一本調子であありせん。仏教の声明（しょうみょう）に似ているのです。 これらの事から、声明は日本音楽の元なのです。西洋音楽のような輪唱というのもあります。 〓平家琵琶に関連しての余話〓　 琵琶法師の「耳無し法一」の話しが有名ですが、　 元ネタは宋の時代の中国に起源が有るようです。 （以下、数種の資料・事典を参考にして。）　 声明（しょうみょう）とは、日本の伝統音楽の一つです。 仏典に節をつけたもので、儀礼に用いられる宗教音楽です。日本では梵唄（ぼんばい）・梵匿（ぼんのく）・魚山（ぎょざん）ともいいます。旧字体では聲明と書きます。 平安時代初期に最澄・空海がそれぞれ声明を伝えて、天台声明・真言声明の基となった。天台宗・真言宗以外の仏教宗派にも、各宗独自の声明があり、現在も継承されている。 声明は口伝（くでん）で伝えるため、現在の音楽でいうところの、楽譜に相当するものが当初はなかった。そのため伝授は困難を極めた。それで後世になってから楽譜にあたる博士（はかせ）が考案された。なお各流派により博士などの専門用語には違いがある。 墨で「墨符」や朱の「仮符」とが、複雑な抑揚をかもします。 しかし、博士はあくまでも唱えるための参考であり、声明を正式に習得しようとすれば、口伝（「ロイ」と書き；指導者によって口で面授される。）が必要不可欠であり、師から弟子への流派の維持・継承は出来ない。そのために指導者・後継者の育成が必須であった。さまざまな条件が重なって、多くの流派が廃絶したと云う歴史もあります。 【・・・以下余話・・・】 「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「「 「ろれつが回らない」と言う諺があります。 意味は酔っぱらったりして、舌がよく回らないことを、「ろれつが回らない」と言います。元は、　 ろ（呂）と、りつ（律）と言う声明の音階のことなのです。　 「呂律（ろりつ）が回らない」→「ろれつが回らない」です。それは上手く（呂）と、（律）が口に出せない事を表したものです。 亦、博士（はかせ）で表した「アタリ」・「マワシ」・「呂（ろ）のユリ」とか、「律（りつ）のユリ」「突きユリ」「トメ」という。節の種類が口に出せないことです。 （アタリ・マワシ・ユリ・トメとは演歌のこぶしみたいなもの。） 呂のユリの譜は、丸の中に三ッの点：律のユリは直線に点が五ッ位。 それらの節を説明するのは難しいので、口伝（くでん）≒くちから、くちへとお教しえられます。 それを略して口伝≒ロイと書きます。現在では口伝は難しくなっています。多くはＣＤで練習です。 声明には、三種・五音(ごいん)・七声(しちせい)および１２律から組織されます。 五音とは、宮(きゅう)・商(しょう)・角(かく)・徴(ち)・羽(う)の５音階からなっています。これらは洋楽のド・レ・ミと同性格のものです。 七声とは、五音に上下半音の嬰(えい)と変(へん)との２音を加えたもの、 三種に、呂(りよ)律(りつ)中(ちゅう)の三曲。五音には変宮・変微を加えたものが呂曲。五音のみであるのが律曲。嬰商・嬰羽を加えたものが中曲となります。 」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」 口伝とは、師匠の口から口へ、瓶から瓶に潟すように伝えること。　 省略して（ロイ）と書き（ろい）と読みます。口伝≒潟瓶なのです。　 潟瓶とは（瓶から瓶に　完全に潟すように）と言う意味。　　 ロイと書けば、口伝の事を指します。（普通　ロイと　書く）　 ロは「くち」で、「イ」は伝という漢字の偏の「イ」のことです。 口伝はロイと表します。　【ロ（ろ）イ（い）】の事。 「ロイ」と書いて「ろい」と読む。 ｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜ 先ほど書いた博士（はかせ）とは、 詞章の右或は左に、直線・折れ線・曲線を連ね、記号を墨で書き入れ、その角度。長短　形状により旋律を表すものです。　 耳慣れしていない者に説明しても、なかなか理解してもらえません。 だから口伝が必要なのです。 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ：〓余聞〓： 以下、私の知識の範囲内です。 「カラオケの発明者は井上大祐」とされています 初期の「カラオケ；ボックス」は岡山が発祥地です。 １９７０年代の初頭。それまで主に軽音楽のBGM再生機として使われていた。コインボックス内蔵の８トラック式・小型ジュークボックスにマイク端子が付いた、軽音楽テープ等を使って歌わせるカラオケの利用方法が登場した頃、岡山でいち早く、道沿いの空き地に�T型・コの字形に、何台も配したボックス型（国鉄時代　貨車・コンテナの廃車を払い下げてもらっての）個室を持ったカラオケボックスが登場したようです。　 暫くして、貨車ではなく一個立ちの小屋形式になり、今ではビル全体にカラオケの個室が何室も入り、部屋も何十人と入れる大掛りのものが登場しました。初期は貨車の中には入れるぐらいの人数でした。でもかなり広く使えました。一人でよく使って（練習）したものです。下関にも「シダックス」という、カラオケチェーン店が在り、ビル全室に収まっています。 所謂「カラオケ；ボックス」は現在では「カラオケ；ルーム」に変身；進化しています。 「カラオケ；ボックス」→「カラオケ；ルーム」 演歌に繋がる声明（しょうみょう）をやっていたせいか、演歌は比較的覚えやすく得意でした。でも今流行の歌は、テンポが速すぎて歌えません。ついていけません。 しかし今の流行りの若い人の歌にも、声明に繋がるものがあるように思います。 項目（画面）を替えるには、右側にあるスクロールバーにマウスポインタを合わせ、上部にドラッグして、　 左方上隅に有る「戻る」をクリックして下さい。